Чтобы все они были одно

Т. Остина-Спаркса

Общение 18

Общение 18
(14 февраля 1964г., вечер)

Безвыходная ситуация разрешилась присутствием Господа Иисуса

Я очень рад быть сегодня вечером здесь и хочу поблагодарить наших дорогих друзей за то, что нас пригласили. И то, что мы только что услышали, создает прекрасный фон для того, чем мне хотелось бы с вами поделиться.
Находясь сегодня за этим праздничным столом и размышляя над тем коротким словом, которое я, возможно, скажу, мне на память пришли три праздничных пира из Нового Завета. И в каждом из них сложилась безвыходная ситуация. Но центральной фигурой каждого из них был Господь Иисус. И потому, что Он был в центре, невозможное стало возможным. Ситуация превратилась из абсолютно безысходной в полностью решенную. Вам, наверно, интересно, о каких пирах я говорю.
Один из них, это свадьба в Кане Галилейской. Все вы помните эту историю. В Кане Галилейской был свадебный пир. Там был Иисус с учениками. Где-то в разгаре пира закончилось вино. Я не знаю, какое из этого множества блюд здесь на столе перед нами самое главное. Я не знаю какое, но если бы оно закончилось, на этом закончился бы весь обед и нашим друзьям, которые приготовили его, было бы очень неловко. Так вот, на том пире, в Кане, самым главным было вино, и оно закончилось. То, на чем держался весь пир, закончилось. И мать Иисуса, будучи полна сочувствия, обратилась к Нему и сказала: «Вина нет у них». Ну, и дальше вы помните. На природном уровне ситуация была безвыходная. Сделать здесь уже ничего было нельзя. Никто здесь уже не поможет. Вот такая ситуация. Вина нет, а пир только в самом разгаре.
Но в центре этого был Иисус. И это решило все. Он повелел наполнить водой огромные водоносы. Вода в водоносах, не предназначалась для питья. Они стояли там не для этого. Воды, тогда в них не было, не потому, что ее выпили, а потому, что она ушла на мытье ног гостей. Так, что они были пусты. Это довольно большие сосуды. Иисус сказал; «Наполните сосуды водой». Слуги наверно удивились. Как так? Ноги уже всем помыли. Разве их нужно будет мыть снова? Но мать Иисуса сказала им: «Что скажет Он вам, то сделайте». Поэтому они послушались, недоумевая, зачем это нужно и, что из этого выйдет. Возможно думая, что им опять придется мыть ноги гостям. Итак, они наполнили сосуды водой и дальше вы знаете, что произошло. Иисус, поднявшись сердцем к Отцу, возможно, простер руки над этими водоносами, и вода немедленно превратилась в вино. Невозможная ситуация превратилась в славную действительность потому, что Господь Иисус был там. Это было настолько замечательно, что распорядитель пира сказал жениху: «А ты хорошее вино сберег напоследок». Так обычно и бывает, когда дело делает Иисус. Мы вынуждены признать: «Да, это лучше, чем то, что было раньше».

Но перейдём к следующему пиру. Это уже совсем другой пир. Жил был один низкий человек, низкий во всех отношениях. Не только ростом, но всем остальным. Он был низок и морально и духовно. Вы, конечно, все знаете его имя. А история такая. Когда пришли римляне и завоевали Палестину, они обложили налогом всех людей живших там. Все должны были платить налог Кесарю. Но была одна проблема. Такая же, как и у нас здесь с вами. Это проблема языка. Римляне не говорили на еврейском языке. Что же они сделали? Единственным выходом было взять на эту работу евреев, чтоб они шли и собирали налоги. Это было очень низко и люди презирали тех, кто шел на эту работу; людей, не только работавших на врага, оккупировавшего их страну, но и получавших от этого личную выгоду. И те, которые шли на эту работу, не только взыскивали то, что положено, но и прибавляли к этому сверху дополнительную сумму, для себя. Вот так им удавалось разбогатеть. Этих людей презирали и считали глубоко падшими морально.
Человек, о котором идет речь, был один из них. Он был низким человеком во всех отношениях. Вы помните, это был Закхей. Шла большая толпа людей и Иисус был среди них. Все слышали о чудесах, которые творил Иисус. Этот низкий человек подумал себе, что ему тоже хотелось бы увидеть Иисуса. Толпа была большая, а он – человек низкого роста. Даже если он станет на цыпочки и вытянет шею, ему все равно не удастся Его увидеть. Поэтому, он залез на дерево и, к его удивлению, Иисус вышел из толпы, подошел к дереву и посмотрел вверх. Он сказал: «Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме». Иисус пришел к нему в дом, а Закхей сделал большое угощение и позвал всех своих друзей. Я думаю, большинство из них были такими же, как и он.
Закхей был спасен чудесным образом в тот день. Если бы вы раньше спросили людей, возможно ли, чтоб Закхей сделался христианином, они бы сказали – невозможно. Почему? Потому, что этот низкий человек боготворил только деньги. Он считал, что все должно служить личной выгоде. Он готов был на любую подлость, лишь бы ему от этого была польза. И вы говорите, что такой человек может спастись? Этот человек может настолько перемениться, чтобы сказать «половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо?» Да, это был прекрасный пир. Когда Закхей засвидетельствовал перед всеми своими друзьями, там была еще одна, невозможная для природного человека ситуация, но только потому, что Иисус был там, невозможное стало возможным.
Перейдем же к третьему пиру. И если в двух предыдущих случаях ситуация была безвыходная, то в этом случаи, она была абсолютно непоправимой. Перенесемся же мысленно в маленький поселок Вифанию, где был уютный домик, в котором жили две сестры и брат. Они очень любили друг друга, и Иисус любил бывать у них. Когда Ему предоставлялась возможность уйти от толпы и от города, Его можно было найти здесь, в Вифании. Но сейчас Он далеко, а в доме, в это время, происходит нечто тревожное. Их дорогой брат Лазарь серьезно заболел. Настолько серьезно, что стало ясно, что он скоро умрет. Я думаю, они не были бедными людьми. Все, что мы о них читаем, указывает на то, что они были достаточно состоятельные люди. Поэтому мы можем сделать вывод, что они могли позволить себе доктора. Они заплатили ему за все, что он мог сделать для выздоровления брата. Но ничего не помогло. Брат таял на глазах. Они вспомнили об Иисусе и быстро послали к Нему гонца с такой вестью: «Вот, кого Ты любишь, болен».
Иисус получил это известие. И, сказано, что Он любил Марию, Марфу и брата их Лазаря, но Он не спешил отвечать на их просьбу. Сказано, что Он пробыл на том месте, где находился, еще два дня и затем сказал: « Идем, наш друг, Лазарь, уснул, наш друг, Лазарь, умер, но Я иду разбудить его». Думаю, вы знаете, что было дальше. Да, Лазарь умер. Его обвили погребальными пеленами и положили в гробницу. Четыре дня... это было серьезно. Пришел Иисус и сказал: «Отвалите камень от гробницы». Но они сказали: «Господи, к этому времени тело уже начало разлагаться». Иисус отвечал: «Не сказал ли Я тебе, что, если будешь веровать, увидишь славу Божию?» Они отвалили камень, и Иисус возопил громким голосом: «Лазарь! выходи». И мертвый, будучи мертвым уже четыре дня, вышел. В следующей главе рассказывается, какой пир они устроили в честь Иисуса. Лазарь сидел за столом, и Мария сидела за столом, а Марфа, как обычно, подавала, НО УГОЩЕНИЕ БЫЛО ДЛЯ ИИСУСА. Весь праздник был устроен в честь благодарности Тому, Кто обратил безвыходную ситуацию в славную.
Все эти три пира имеют две общие особенности. Первое, это то, что в каждом из этих случаев для природного человека ситуация была безвыходная . Второе, это то, что Иисус взявшись за невозможное, полностью переворачивает дело. Я думаю, наш праздник сегодня содержит в себе особенности тех трех праздников. Большинство из нас испытали разочарование в этой жизни и в этом мире. Мы пробовали найти удовлетворение в вине этого мира, но его хватило не надолго. Оно разочаровало нас. Мы пытались найти удовлетворение в этих несовершенных системах, но и здесь мы потерпели разочарование. Как вино в Кане, которое закончилось, и мы некогда были разочарованы этим миром и сказали: Эта жизнь невыносима! Тогда пришел Иисус и все изменилось. Мы все наслаждаемся сегодня новым вином Царства. Это жизнь вечная, которую дает Иисус. Мы все так же знаем, как много невозможного существует для природной жизни.
Может мы плохо думаем о Закхее, но мы сами такие же жалкие создания, ничем не лучше его. Мы способны на такие же подлости. По природе, мы невыносимы. И если бы кто-то сказал, что мы будем превращены в абсолютно новое творение, люди бы сказали: это невозможно. Но Иисус это сделал. Он изменил нас, Закхеев. Мы были мертвы по грехам и преступлениям. Мы все были также мертвы для Бога, как и Лазарь. НО ГОСПОДЬ ИИСУС ВОШЕЛ В НАШУ ЖИЗНЬ И, УДИВИТЕЛЬНЫМ ОБРАЗОМ ВОСКРЕСИЛ НАС ИЗ МЕРТВЫХ И ДАРОВАЛ НАМ ХОДИТЬ В ОБНОВЛЕННОЙ ЖИЗНИ. Все это сегодня собрано здесь за этим столом. Поэтому наш пир, является чудесным свидетельством славы Господа Иисуса в истории нашей жизни. Наш брат Иоанн рассказал нам немного о том, как Господь изменил безвыходную ситуацию. И у нас у всех есть, я надеюсь, что могу сказать «у всех», есть свидетельство удивительного действия силы Господа Иисуса. Поэтому хорошо пировать во свидетельство этому. Это не просто повод пообщаться, это свидетельство славы нашего Господа Иисуса.