Чтобы все они были одно

Т. Остина-Спаркса

Общение 19

(15 февраля 1964г., вечер)

Абсолютная необходимость принятия нами Святого Духа

Я хотел бы прочитать с вами два, или три места из Слова Божьего.
«Ещё многое имею вам сказать, но сейчас вам это не под силу.
Но когда придёт Он , Дух действительности, Он введёт вас во всю действительность; ибо Он будет говорить не от Себя, а будет говорить то, что услышит; и возвестит вам грядущее» (Ин.16:12,13).
«И Я буду просить Отца, и Он даст вам другого Утешителя, чтобы был с вами вовек,
Духа действительности, которого мир не может получить, потому что не видит Его и не знает; а вы знаете Его, потому что Он пребывает с вами и будет в вас.
Я не оставлю вас сиротами; Я прихожу к вам. Ещё немного — и мир Меня уже не видит, а вы видите Меня; поскольку Я живу, и вы будете жить. » (Ин.14:16-19).

«А пока Аполлос был в Коринфе, Павел, пройдя верхние области, пришёл в Эфес, и нашёл некоторых учеников,
И сказал им: Получили ли вы Святого Духа, когда уверовали? — А они ему: Напротив, мы даже не слышали, есть ли Святой Дух.
И он сказал: Во что же вы были крещены? — А они сказали: В Иоанново крещение.
И Павел сказал: Иоанн крестил крещением покаяния, говоря народу, чтобы уверовали в Того, кто идёт за ним, то есть в Иисуса.
И, услышав это, они были крещены в имя Господа Иисуса.
И когда Павел возложил на них руки, на них сошёл Святой Дух и они стали говорить на языках и пророчествовать» (Деян.19:1-6).

Из всего прочитанного, я хочу обратить ваше внимание на два отрывка. «когда придёт Он , Дух действительности, Он введёт вас во всю действительность». И еще один: «Получили ли вы Святого Духа, когда уверовали?». В этих отрывках, которые мы прочитали, нам представлено то, к чему апостолы относились очень строго, требуя доказательств. И, что это были за доказательства? А доказательством того, что они истинно уверовали, было их принятие Духа Святого. Некоторые из вас, наверно, скажут: «Но, как нам знать когда, если вообще, мы приняли Духа Святого?» Есть много доказательств того, что вы приняли Духа Святого. Я хочу выделить только самые очевидные.
Первое, это то, что вы признали и приняли полную власть и господство Иисуса Христа над вашей жизнью. Вы, наверно заметили, что когда апостолы проповедовали, они всегда начинали свою проповедь с того, что представляли людям Иисуса Христа, как Господа, или Господина. Первое, что они говорили об Иисусе, было не то, что Он - Спаситель, но то, что Он - Господь. «Бог соделал Господом и Христом Сего Иисуса, Которого вы распяли». Они проповедовали Иисуса Христа, Господом. На первом месте в их проповеди было Господство Иисуса Христа.
Сошествие Святого Духа было земной стороной того, что произошло на небе. Иисус был принят во славу, и во славе Бог сделал Его Господом. Бог сказал Ему: «Сиди по правую руку от Меня». На небе Иисус Христос был признан Господом (Господином, Владыкой). Все ангелы на небе поклонились Ему, как Господу. Бог Отец назвал Его Господом. Это то, что произошло на небе. И, когда это произошло, Дух Святой сразу же был послан на землю, чтобы и на земле осуществить то, что произошло на небе. Чтобы небо и земля согласились, или пришли к согласию относительно этого вопроса, что Иисус, есть Господь. Главным доказательством того, что мы с вами имеем Духа Святого, есть то, что Иисус Христос является абсолютным Господином нашей жизни. Мы склоняемся перед Господом Иисусом и говорим: «Господь». И с того момента, мы считаем Иисуса Господином всего в нашей жизни.
Когда Иисус становится нашим Господом, то первым делом Святой Дух помещает в наше сердце славу Господа Иисуса. Иисус был прославлен на небе потому, что стал там Господом. Когда Он становится Господом в нашей жизни, какая частица от той небесной славы входит в нашу жизнь. Вспомните, как первые христиане Нового Завета были наполнены радостью потому, что приняли Духа Святого. Эта радость была выражением славы Иисуса. Вот почему, когда мы действительно делаем Иисуса Господом, мы чувствуем столько радости и счастья. Мы не можем удержать это в себе. Мы хотим поделиться со всеми. Дух Святой наполнил славой Господа Иисуса нашу жизнь. Это первое, как можно определить приняли ли вы Духа Святого. Есть ли в вашем сердце та частица славы Иисуса?
Знаете, христианство, это единственная поющая религия во всем мире. Другие религии только издают смешные звуки. Они, возможно, думают, что это и есть пение. Но это какой-то страдальческий звук. Они просто создают ужасный шум. Но мы, христиане, поем. А почему мы поем? Потому, что Дух Святой побуждает нас петь. Какое прекрасное общенье бывает у христиан, когда они собираются и поют о Господе Иисусе. Так вот, все это есть свидетельство того, что мы приняли Духа Святого.
Другим доказательством того, что мы приняли Духа Святого, является полная перемена, происшедшая в нашей жизни. Надо только заглянуть в Новый Завет, чтобы понять насколько это так. Посмотрите на учеников до Пятидесятницы. Какие они были до момента распятия Иисуса Христа. О них не скажешь много хорошего. До дня Пятидесятницы они были людьми потерпевшими поражение. Когда солдаты схватили Иисуса, все они бежали. Никто не остался с Ним. Они были объяты страхом. А Петр, бедный Петр, пал ниже всех. Три раза, он уверенно заявил, что не знает Христа, сказав: «Не знаю Человека Сего». Просто представьте себе Петра в тот момент. Этого абсолютно уверенного в себе человека, ведущего себя подобным образом, старающегося изо всех сил спасти свою жизнь отречением от Господа. Да, они все были людьми потерпевшими поражение, когда дело коснулось Креста.
Теперь, посмотрите на них в День Пятидесятницы. С того дня и дальше, это люди обладающие полной победой. Те же самые правители, которые распяли Иисуса, теперь схватили их и бросили в тюрьму, пригрозив убить их. И что они теперь делают? Пытаются бежать? Говорят, что они не знают Иисуса? О, нет! Они теперь совершенно другие люди. Они полны отваги. Они противостоят начальникам. И сказано, что они радовались, что удостоились пострадать за имя Господа Иисуса. Прежде, чем они приняли Духа Святого, они были очень боязливыми людьми. Сказано, что, после того, как Иисус воскрес, они собирались в доме и запирали двери из опасения от Иудеев. Если они слышали какие-то шаги за дверями, их лица бледнели, и они дрожали от страха. «Это, верно, за нами пришли...». Люди полные страха. Но, посмотрите на них после того, как они приняли Духа Святого. На лицах нет бледности. Внутри ничего не холодеет от страха. Страх уступил место смелости. Теперь они могут встретиться лицом к лицу с чем угодно.
Посмотрите на них еще раз, после Креста. Мы знаем, как двое из них шли в Эмаус. Шли и горевали. Они были печальными и несчастными. Я думаю, в таком состоянии были все ученики. Они думали, что безвозвратно утратили все. Горем убитые люди.
А теперь посмотрите на них, после того, как они приняли Духа Святого. Сказано, что они исполнились радости и Духа Святого. Радость заменила печаль. Какими слабыми они были раньше. Они не смогли бы противостоять даже служанке. Помните этот момент? Иисуса взяли на допрос, Петр во дворе грелся у огня. Знаете, нам всегда холодно, когда нам страшно. И Петру в тот момент было очень холодно потому, что ему было очень страшно. И вот подошла девочка-служанка, маленькая девочка-служанка, и сказала ему: «И ты один из Его учеников». И он испугался этой маленькой девочки. Он сказал: «Не знаю Человека Сего». Да, он испугался маленькой девочки. Какими они все были слабыми. Но, после Пятидесятницы, вы можете привести всех служанок, и всех людей на свете и пусть они говорят, что хотят Петру и другим ученикам, теперь они больше не слабы, они сильны.
Еще одно. Прежде Пятидесятницы, Библия была закрытая книга для них. Они знали ее, только, как книгу. Они читали Моисея, Пророков, Псалмы, но не понимали их. Они не понимали их значения. Они читали книгу, которая для них была запечатана. Но, посмотрите на них в День Пятидесятницы. Видите? У них новая Библия. Я хотел бы, чтобы вы внимательно прочитали речь Петра в тот день. Видите, как много он цитирует Ветхий Завет и, как он его объясняет. Теперь его глаза открыты, и он видит Иисуса повсюду в Ветхом Завете. Да, это была новая Библия для них. Библия больше не была запечатана, она стала открытой книгой. В ней все стало ясно. Все эти перемены, стали признаком принятия ими Духа Святого. Дух Святой превратил пораженных людей в победоносных. Боязливых — в смелых. Печальных — в радостных. Слабых — в сильных. Дух Святой дал им совершенно новую Библию. Это доказательства того, что они приняли Духа Святого. Я уверен, что вы все согласны со мной, что Дух Святой очень важен.
Это отличительные черты настоящей христианской жизни. Я не задержу вас больше сегодня вечером. Возможно, в другой раз мы еще поговорим об этом глубже. О том, что означает иметь Духа Святого в нашей жизни. Но сегодня, главное признать абсолютную необходимость для нас принять Духа Святого. И убедиться, что мы Его приняли. Мы можем проверить себя тем, что мы говорили. Проверить и подтвердить. Потому, что Иисус для нас есть Господин всего. Он абсолютный Господь нашей жизни. И делает Его Господом для нас Дух Святой. Если у нас это так, то мы имеем Духа Святого. И все остальное, о чем мы говорили, так же должно иметь место.
Мы можем убедиться в этом таким образом: «Приняли ли вы Духа Святого?», или, как говорит Павел: «Приняли ли вы Духа Святого уверовавши?» Действительно ли Он живет в вас? Вы говорите: «Как мне знать это?». Так вот, я сказал вам некоторые признаки, по которым вы можете узнать приняли вы, или не приняли Духа Святого. Конечно, обычно мы спрашиваем людей по - другому. Мы спрашиваем, приняли ли они Господа Иисуса. Живет ли Он в нашем сердце. Так вот, это одно и тоже. Иисус сказал: «Я и Отец — одно» (Ин.10:30). Дух Святой и Иисус — тоже одно. Дух Святой пришел для того, чтобы Иисус мог жить в нас. Это одно и то же. Но мы должны быть абсолютно в этом уверены.
Я оставлю этот вопрос открытым для вас. Видите, я очень строго подхожу к этому вопросу, чтобы обнаружить основание, фундамент нашей христианской жизни. Я думаю, причина слабости нашего сегодняшнего христианства в том, что слишком многое стало для нас обыденным. Поэтому апостолы так строго подходили к этому вопросу. Они считали это делом, касающимся лично каждого. Они считали это делом чрезвычайной важности. Они говорили: «Когда вы уверовали, приняли ли вы Духа Святого?». НАСТОЯЩАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЖИЗНЬ ТОЛЬКО ТА, В КОТОРОЙ ДУХ СВЯТОЙ ДЕЛАЕТ ИИСУСА ГОСПОДОМ.
Это мое простое слово к вам сегодня, но оно очень важное. Я проделал длинный путь для того, чтобы сказать его вам и, возможно, не задержусь у вас долго и уже не увижу вас на этой земле. Поэтому я должен быть уверен, что когда говорю вам, я полностью откровенен с вами, чтоб у вас потом не возникало сомнений на счет природы истинно христианской жизни, жизни в которой Дух Святой делает Иисуса Христа Господом. Возможно, позже мы поговорим о том, как протекает христианская жизнь, но здесь мы говорим о том, каким должно быть её начало.