Christ Notre Tout (1935)

par T. Austin-Sparks

Chapitre 10 - La Force Secrète du Dessein Divin

Lorsqu'Il était sur terre, le Seigneur Jésus avait Sa vie continuellement dans les cieux. Il n'a jamais pris les choses pour acquises, mais a maintenu une vie toute de foi. Il a triomphé des situations ici sur terre par la puissance de la foi et par la prière. La prière avait une très grande place dans Sa vie. Il puisait continuellement dans Ses ressources célestes la force et les moyens nécessaires à l'accomplissement de Son œuvre pour la gloire du Père. C'était une activité de foi en relation avec son Père et elle lui était nécessaire. Combien plus devrions-nous vivre sur cette base de foi et de prière en union avec Lui !

Considérons maintenant la dernière de ces ressources secrètes du Christ - la force d'un dessein divin.

Le Seigneur Jésus était conscient d'être lié à un but éternel et universel. Dans Matthieu 16:18, nous lisons qu’Il a dit, en vue de ce but : « Je bâtirai mon Église, et les portes du séjour des morts ne prévaudront pas contre elle. » Comprenons la force et la signification de cette déclaration.

Le Seigneur Jésus savait qu'il était sur le chemin de la Croix. Immédiatement après la grande déclaration de Pierre concernant le Christ en tant que Fils du Dieu vivant, le Seigneur Jésus a commencé à parler à Ses disciples de la Croix, leur montrant qu'Il devait aller à Jérusalem et souffrir. Face à cela, il y a cette déclaration délibérée du Seigneur : « Je bâtirai mon Église ». Cela montre clairement que le but de la vie du Christ ne peut être vaincu par la mort. La Croix ne peut pas le détruire. Il a dit en fait : « Je vais être crucifié, mais Je suis venu pour bâtir mon Église, et Je la bâtirai. Le but pour lequel Je suis venu ne peut pas être entravé ; la Croix ne peut pas l’entraver ». Nous voyons ici un but précis qui caractérise Sa vie et qui est plus puissant que la mort. Oui, Il a même ajouté : « et les portes du séjour des morts ne prévaudront pas contre elle ». Toutes les forces des ténèbres ne peuvent empêcher le but de Sa vie, car il est lié à l'éternité, à une puissance à laquelle la mort et l'enfer ne peuvent résister.

Notons les marques emphatiques de ce but dans les passages suivants de l'Ecriture :

« Ma nourriture est de faire la volonté de Celui qui m'a envoyé, et d'accomplir Son oeuvre ». Jean 4:34.
« ...Le Père qui L'a envoyé... celui qui... croit à Celui qui M'a envoyé. » Jean 5:23-24.
« ...Celui qui m'a envoyé... le Père qui M'a envoyé ». Jean 5:30,37.

D'autres versets expriment de manière similaire ce but précis, comme par exemple :

« Je suis venu pour qu'ils aient la vie, et qu'ils l'aient en abondance. »
« Le Fils de l'homme est venu chercher et sauver ce qui était perdu. »

Dans toutes ces références, nous reconnaissons une mission spéciale. Derrière la venue du Seigneur Jésus dans ce monde, nous voyons un but précis et prédéterminé. Il n'est pas venu seulement pour une entreprise ou une campagne quelconque. Il n'a pas lancé un mouvement. Tout dans Sa vie était en relation avec un but divin. Il y avait un plan défini dans les conseils éternels de Dieu « avant la fondation du monde », que le Seigneur Jésus est venu accomplir. C'est pourquoi Il ne pouvait pas être contrarié. Même les portes de l'enfer ne pouvaient prévaloir contre lui.

Dans la vie du Seigneur Jésus, il n'y avait rien de purement accessoire. Tout avait un but précis. C'est pourquoi le prophète Isaïe L'a appelé « le serviteur de l’Eternel ». Combien de fois le Seigneur Jésus a-t-il dit à propos de Sa mission : « Je dois ». Il y a quelque chose d'impératif dans Ses paroles : « Il faut que J'accomplisse les oeuvres de Celui qui m'a envoyé ». Il s'agit d'une absence totale de tout ce qui est indéfini.

L'évangile selon Marc est caractérisé par la précision, montrant le Seigneur Jésus comme le Serviteur du Seigneur. Le mot propre à Marc est « tout de suite ». Il apparaît une quarantaine de fois dans l'évangile, montrant comment le serviteur doit être. Si nous sommes ici pour le Seigneur et Son service, nous n'avons pas de temps à perdre. Notre cœur tout entier doit Lui être consacré, et notre vie doit être marquée par l'obéissance à Lui. Notre attitude, par rapport à Lui, doit toujours être « immédiate ».

Le Seigneur Jésus a donc tiré beaucoup de force de cette connaissance du but auquel Sa vie était liée. Il ne fait aucun doute que nous aussi, nous tirerons notre force de ce sens du but, de cette conscience de la vocation divine qui est la nôtre. C'est pourquoi l'ennemi essaie toujours de nous décourager. Il cherche à faire naître dans nos cœurs des questions et des doutes quant à l'atteinte du but, en nous disant que notre travail est vain. S'il parvient à nous priver du sens du but de notre vie, à nous faire douter de notre témoignage, de notre travail ou de la valeur des souffrances que nous devons endurer, nous perdrons nos forces et l'ennemi prendra le dessus.

Jésus-Christ a été maintenu dans la force de Dieu jusqu'au bout, parce qu'il a été dominé par le sens de Sa mission, parce qu'il a gardé fermement Son but. Si nous tenons fermement le but de notre vie, si nous gardons à l'esprit notre appel céleste, nous serons nous aussi maintenus dans la force. Mais si nous essayons de réaliser nos propres ambitions, si nous mettons en œuvre nos propres programmes, si nous entretenons un mouvement, nous n'aurons pas de ressources divines à notre disposition. Pour être maintenus dans la force, il est essentiel que nous sachions que nous sommes dans le dessein de Dieu. Notre service doit toujours être le résultat d'un dessein divin. Il est de la plus haute importance que nous réalisions que nous avons une place dans le plan de Dieu. Nous devons renoncer à nous-mêmes. Dans le dessein de Dieu, il n'y a pas de place pour les intérêts personnels. «Pour ceux qui aiment Dieu », pour ceux dont le cœur est tourné vers Dieu et l'accomplissement de Son dessein, « toutes choses concourent au bien de ceux qui sont appelés selon Son dessein ». Il s'agit là d'une déclaration catégorique montrant que les croyants sont appelés dans un but divin. Nous devons savoir aussi clairement que le Seigneur Jésus l'a su, que nous sommes dans le dessein de Dieu.

Dans ses lettres, Paul parle à plusieurs reprises de ceux qui sont appelés « selon Son dessein ». En Éphésiens 3:10-11, nous avons l'une de ces déclarations précises : « afin que la sagesse multiforme de Dieu, selon le dessein éternel, soit maintenant révélée par l'Église aux principautés et aux puissances dans les lieux célestes ». Nous pourrions penser qu'il s'agit d'un futur, mais il est clairement dit « maintenant ». Dieu est en train de faire quelque chose dans Son Église, qui enseigne les principautés et les puissances. Nous sommes entourés d'intelligences invisibles qui observent les actions de Dieu à notre égard. Elles observent les expériences que nous devons vivre et qui sont liées au dessein éternel de Dieu. Quel est ce dessein ? C'est de nous conformer à l'image de Son Fils. En Jérémie 18:2-3, nous lisons : « Lève-toi, descends à la maison du potier, et là je te ferai entendre mes paroles... et voici qu'il faisait un ouvrage sur les roues ». Les principautés et les puissances sont, pour ainsi dire, descendues dans la maison du potier et elles observent. Quel est ce vase dans les mains du potier ? C'est l'Eglise. Mais le Potier céleste n'est pas satisfait de son vase. Il doit le briser et en former un nouveau. L'argile est sur le tour, et il doit y avoir toutes sortes d'opérations et de travaux divins, et ces intelligences invisibles observent comment le Potier céleste nous forme. Nous sommes cette argile et nous ressentons parfois la pression des mains du Potier et les coupures, tandis qu'il façonne son Église. Mais toutes nos épreuves et nos souffrances, toutes nos perplexités ne sont que le moyen pour Dieu de nous amener au but. Toutes Ses actions ont un effet sur nous et provoquent un changement en nous. Et les intelligences supérieures le voient et s'émerveillent de la sagesse de Dieu en voyant comment le Christ se forme de plus en plus en nous.

Telle est notre vocation. Tant que nous sommes en phase avec le dessein de Dieu, Son œuvre peut se poursuivre en nous. Ce qui compte, ce n'est pas d'abord notre activité. Dieu se préoccupe davantage de ce qui se fait en nous que de ce que nous faisons pour Lui. Souvent, il atteint Sa fin avec nous bien mieux lorsque nous sommes dans un état d'inactivité que lorsque nous travaillons beaucoup. La main du Potier était sur Moïse lorsqu'il était dans le désert où il ne pouvait pas faire grand-chose. Pendant quarante ans, il s'est contenté de garder quelques brebis. Ce n'est pas grand-chose. Il ne fait aucun doute qu'il se demandait parfois dans quel but il était là, si sa vie avait une quelconque valeur. Mais les principautés et les puissances ont vu quelque chose et se sont étonnées de la sagesse de Dieu. Dieu savait comment équiper cet homme, comment arriver à Ses fins dans cette vie. C'est le cas de nombreux serviteurs de Dieu. Dieu travaille pour le bien, il façonne Son vase. Il y a de la sagesse dans toutes Ses actions avec nous. Mais nous devons veiller à ne pas avoir de plans ou d'ambitions personnelles. L'argile doit être entièrement entre Ses mains. Si nous sommes vraiment ici pour Dieu, nous pouvons être sûrs qu'Il atteindra son but, qu'Il accomplira son dessein en nous. Et c'est là que nous trouverons la force.

Êtes-vous sûr de vous trouver dans le grand dessein de Dieu ? Tout le monde y a sa part. Paul, en parlant de l'Eglise, l'illustre ainsi : « Le corps tout entier est bien structuré et bien assemblé, grâce à la contribution de chaque articulation. » Aucune partie du corps n'est sans fonction. Chacune d'entre elles doit s'inscrire dans le dessein de Dieu. Certaines parties peuvent être très petites, mais elles sont tout aussi importantes. Nous devons nous rappeler que Dieu nous a appelés pour un but qui se réalisera lorsque nous nous abandonnerons à Lui. Quelle que soit la tâche à laquelle il nous a appelés, soyons prêts à l'accomplir. Une vie possédée par le Saint-Esprit est toujours marquée par un but. Rien ne peut être perdu dans une telle vie ; ne croyons pas aux simples généralités. Cela ne suffit pas. Il y a quelque chose de bien plus précis dans les pensées de Dieu pour nos vies. Abandonnons tous nos désirs personnels et soyons remplis de l'Esprit d'urgence - « tout de suite ». Ceux qui savent qu'ils sont appelés par Dieu, et qui reconnaissent clairement le but de leur vie, s'y consacreront entièrement. Ils ne s'intéressent plus aux choses de la terre. Ils n'ont pas de temps à perdre. Ils doivent acheter leur temps.

Maintenant, notre vie est liée à notre Seigneur Jésus-Christ dans la gloire. Le dessein éternel de Dieu règne sur nous avec des dimensions universelles, aussi vastes que le domaine des principautés et des puissances dans les cieux. L'Église de Jésus-Christ est chargée d'un plan de Dieu énorme et insondable. Savoir cela, c'est avoir de la force. Savoir cela nous permet non seulement de rester calmes dans les moments de perplexité et d'épreuve à travers lesquels Dieu élabore Son plan, mais cela nous remplit également de cette paix et de cette joie que - comme l'a dit le Seigneur - le monde ne peut pas nous enlever.

Nous sommes dans le grand dessein de Dieu, appelés d'une vocation céleste. Notre vie n'a rien d'accessoire. Notre temps est fixé par Dieu. Nous sommes dans les rendez-vous de Dieu. Son dessein n'est pas encore achevé. La venue du Christ sur cette terre n'en était que la première étape, mais depuis que le Christ est au ciel, Son dessein concernant l'Eglise est en train de se réaliser pleinement. Reconnaissons donc en toutes choses la volonté de notre Père céleste, en plaçant notre confiance en Lui, et regardons vers le but en Esprit, croyant que nous l'atteindrons par Sa grâce.