Ailes

par T. Austin-Sparks

Publié pour la première fois dans le magazine « A Witness and A Testimony », janvier-février 1948, vol. 26-1. Source : Wings. (Traduit par Paul Armand Menye).

« Comme un aigle qui agite son nid,
Qui plane au-dessus de ses petits,
Qui déploie ses ailes, les soulève,
Et les porte sur ses ailes,
ainsi le Seigneur seul le guidait » (Deutéronome 32:11,12).

Le désir du Seigneur pour son peuple est qu'il ait des ailes, des ailes qui lui permettent d'affronter les éléments et de les maîtriser. Il est tout à fait opposé à ce qu'il reste indûment dans des nids douillets, nourri et dépendant de ce qui lui vient sans qu'il ait à faire le moindre effort.

1. S'il est tout à fait vrai que « en moi, c'est-à-dire dans ma chair, il n'y a rien de bon » et que « sans moi, vous ne pouvez rien faire », avec tout ce que ces mots impliquent quant à l'incapacité totale de l'homme, par nature, de produire ou d'accomplir quoi que ce soit qui satisfasse Dieu, il est tout aussi vrai que par la nouvelle naissance, nous héritons d'un nouvel ensemble de facultés, de capacités et de potentialités spirituelles. Dans ce qui est communiqué par l'œuvre de l'Esprit de Dieu, il y a donc des pouvoirs et des possibilités inhérents, bien qu'au début largement latents, comme dans toute enfance. Ces potentialités inhérentes doivent être développées, et c'est là que commence la discipline qui nous engage dans toutes ces luttes, ces conflits et ces perplexités de l'âme qui ont marqué un aspect de la vie de tous ceux qui ont jamais compté vraiment pour Dieu. Voir Hébreux 5:12-14.

2. Le développement de ces facultés et de ces pouvoirs se fera dans un domaine qui, sans le Seigneur, serait synonyme de désastre et de mort. Cette étendue vide, cet abîme dans lequel les aiglons sont précipités ou poussés par leur mère est sans aucun doute, sans elle, le domaine de leur perte et de leur fin. Il ne fait aucun doute que, si nous mettons de côté toute imprudence (parfois appelée à tort « foi ») de notre part, les voies de la volonté Divine sont souvent celles qui signifient notre perte totale si nous sommes livrés à nous-mêmes. Paul pouvait parler de « nombreuses morts » et d'avoir « reçu un jugement de mort ». Mais comme les aiglons, grâce à de nombreuses interventions de dernière minute, pour ainsi dire, de la part d'un amour attentionné, ont appris ce que cette étrange voie de l'amour était censée leur enseigner, ils ont progressivement transformé ce qui aurait dû être leur destruction en leur serviteur. Leurs ailes ont maîtrisé et utilisé l'air, le vent, la tempête, et les ont mis à leur service.

« Les choses qui sont arrivées [...] ont contribué [...] à notre progrès [...] ».

Ainsi, le Seigneur veut nous enseigner et nous amener à un état spirituel où les œuvres mêmes du mal et de Satan sont saisies et mises au service de fins spirituelles. Paul dit que « toutes choses sont à vous », et dans la liste, il inclut « la mort ». « La mort est vôtre » ; par là, conformément aux autres choses mentionnées, il ne peut que signifier que la mort doit être notre servante, et non notre tyran. Rien ne pourrait être plus ennemi que la mort, mais elle peut être mise au service d'intérêts très grands. Cela dépend de la façon dont nous la considérons et la traitons.

3. Dans notre formation pour maîtriser les éléments, nous apprenons une leçon parmi tant d'autres. C'est que la providence et l'amour Divins interviennent lorsque les choses ont dépassé un certain point. Le fait est que nous avons souvent pensé que la fin était venue, que nous allions enfin disparaître ou sombrer. Nous ne voyions rien au-delà et « désespérions de la vie ». Mais le fait est également que nous n'avons pas encore sombré et que nous continuons d'avancer. La résurrection a eu lieu à maintes reprises. Nous ne savons pas exactement comment, mais nous sommes là, après de nombreuses années au cours desquelles nous avons vécu plus d'une expérience de catastrophe imminente. Eh bien, Il a déployé Ses ailes sous nous et nous a relevés, et Celui « qui nous a délivrés... nous délivrera... nous délivrera encore ».

4. Qu'est-ce que cela signifie ? Oui, il s'agit de développer en nous des capacités et une ascendance, et de nous rendre spirituellement responsables, compétents et assurés, mais dans ce processus, le Seigneur cherche à établir en nous la foi en Sa Divine sagesse. Les expériences terrifiantes ont en réalité pour but de nous amener à confesser que le Seigneur savait ce qu'Il faisait et qu'Il a fait la seule chose qui, malgré nos questions et nos doutes, pouvait permettre d'atteindre Son but. C'est ainsi que nous arrivons à comprendre que la sagesse réside dans un mystère enveloppant.

5. Le dernier mot est que cette éducation est progressive. La mère aigle sait quand la sagesse dicte qu'un répit est nécessaire. Le Seigneur n'est pas moins sage et étale notre formation sur un cours prolongé et gradué. Les débutants ne pourraient pas supporter ce que ceux qui sont plus avancés sont appelés à accepter, et ce serait sacrifier une valeur pour le Seigneur que de nous laisser revenir aux conditions plus faciles des étapes précédentes.